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电影 | 《二十二》小感

日期:2019-11-16编辑作者:书评随笔

原创: 瓓蝶曦梦1 生活需要一点冷静思考最近偶然在朋友圈看到一篇题为《她们在等待道歉,日本政府在等待她们死去》的文章,洋洋洒洒的介绍了关于日军侵华时抓捕妇女做慰安妇的敏感话题。提到了正在热映的纪录片电影《二十二》,以及同一导演之前拍的《三十二》,同时提到了同题材的韩国故事类电影《鬼乡》在韩国连续半个月蝉联放映冠军。基于好奇,以及画报的文艺范儿,决定和家人一起去观赏这部电影,在去电影院之前,百度了一下背景知识,也搜看了纪录片《三十二》和韩国电影《鬼乡》。心中深深感受到 心痛、震撼!2 平静讲述 一个悲恸的故事我常常喜欢看一些内容严肃、大气、深邃主题的电影,虽然不会被逗乐甚至有时候看得有点郁闷,但我还是喜欢通过这类电影去思考关于生活和人生深层次的问题。自认为文笔粗浅,所以很少公开写一些影评的东西。但是这部电影,走出电影院,就有一个很强烈的声音在向我发问。人们想通过镜头对准老人们来记录那段屈辱的历史,但是怎么做才是对老人们最好的保护呢?大部分总是倾向于展示一些轻松美好的东西,给人以希望,然而如此沉重悲恸的题材甚是少见,也不被商业气息浓厚的影院所亲莱。通过众筹上映的这部纪录片与以往任何电影都不一样,没有人物强烈的矛盾冲突,没有大起大落的情节起伏,也没有预先以为的那种血腥和暴力,有的只是大量的长镜头下,一个个步履蹒跚的银发老人,反复出现的阴雨的天,破旧的生活起居环境。阴郁,沉闷的氛围将观众的关注点落点老人们的身影和诉说中。3 今非昔比 珍惜当下影片本身的好坏,我就不必再此赘述了,文首提到的文章里评价得更精准到位。在这里, 我只想谈谈我对这个话题的一点浅浅的思考。仁者见仁智者见智,望不喜勿喷。慰安妇是日本人对她们的称呼,在此之前我们通常理解这一群体就是性奴隶。在二战期间日军发动侵略战争时,大量抓捕和关押各国女性充当泄欲工具,她们大部分惨遭蹂躏并杀害,只有非常小部分存活下来,如今也正以飞快的速度消失在这个世界。在80后和90后这一代人眼里,对他们很陌生,或许只在教科书上略知一二,然而并不曾在年轻人心中激荡起什么。甚至时政新闻里经常播出的韩国慰安妇大游行,也没有让很多人产生很大的触动。但历史是客观存在的,有些人歪曲它,然而并无法掩盖历史的真相,这二十二位耄耋老人是历史的见证者,是活生生的血泪教科书。观影时,一边唏嘘老人们生活的清贫环境,一边感叹自己生活得如此平安幸福,告诫自己要常怀一颗感恩的新,感激生活所赐予的一切,珍惜当下的幸福和快乐。比起老人们遭受的苦难,我们生活和工作中遇到的一些问题根本不叫问题,并不值得我们整天怨天尤人,叫苦连天。4 宽恕,才能长命百岁年近百岁的广西老人仍然自己挑水洗衣做饭,即使没有饭吃,也仍然灿烂的笑着说只怕命短不怕穷,只要长命,就要好好活着看这世界多美好。深深感动到了,多么积极乐观的心态啊!完全看不出是经历了大灾大难的人。历经岁月磨难依旧心怀希望,知足常乐,保持一颗简单纯粹的心。看到牙齿都掉光了的老奶奶,讲述那不堪回首的往事时留下伤心的泪水,感觉自己心都要碎了。是何等深沉悲切的伤痛,以至于经过了六十多年的和平岁月,依旧没有抚平内心的伤痛,每每提及时潸然泪下,眼神闪躲,头低垂。他们能够看淡生活的贫穷和凄清,却无法看淡纷争岁月里那些身心的摧残。她们也只是自己痛自己苦,却不想因此连累家人被别人说闲话,他们只是悄悄的将生命不能承受之痛埋下心底,假装岁月静好,微笑着烧火做饭,微笑着喂猫仔。看到日本老兵的照片时,也是微笑着轻轻地说日本人也老了,没胡子了。我们无法想象是何等强大的内心才能将伤害过自己的人从心底里抹去,不恨他,宽恕他。那个日本留学生志愿者做不到,我想很多很多人都做不到。5 请爱她,别再把她惹哭一位退休教师志愿者说他曾经想过将老人们悲惨的经历公布于众,努力促使日本人向她们道歉并赔偿,可是努力了很久没有结果,却还将老人们抛之于大众视野里受人指点,对老人而言是二次伤害,感觉对比起她们。于是最后选择了和很多其他志愿者一样默默的关心照顾老人的生活起居,定时探望他们,奉送生活所需。另一位海南的志愿者同样选择默默照料老人们,帮助他们打官司争取改善生活环境,尽量少让她们回忆往事,以免她们再痛苦,只是做一些让她们开心快乐的事情,陪伴她们安度晚年。我深表认同这一观点!即使是现今社会,没有哪一个被强暴过的女性,愿意公开抛头露面告诉别人说自己被强暴过,即使是为了提醒旁人要当心社会流氓坏人,即使是为了弥补损失和减轻伤害。她们的家人会拿起法律的武器保护她们,可是她们内心真的希望自己的遭遇被越来越多的人知道吗?还记得影片中山西的那位穿花衣服的老奶奶拿起打火机给韩国摄影师点燃一支烟,摄影师拿起相机对着她和她年轻时的照片,一顿卡卡狂拍,拍她纵横沟壑的脸庞,满头沧桑白发,拍她饱经苦难的双手。不知道你们有没有发现,我是感觉到了老奶奶一丝丝的尴尬,她真的愿意被人这样拍吗?一波又一波的各路记者去访问她们,询问她们当时的经历和感受,逼着她们一次又一次的回忆那份想忘也忘不掉的痛苦,一次又一次的将结疤的伤口撕开,重新撒一把盐,这样真的好吗?难道这不是一次又一次的提醒她,她是个慰安妇,她被日本鬼子兵抓去关押轮奸过!!她们没想让日本人道歉,伤害已存在,屈辱已刻在心底,只是道歉有何用??只是一句道歉的话就能让她们被投河的亲人死而复生吗?就能让她们心底那道伤口不再滴血吗?不能!!那么,请别再让她们回忆了!!!不管是32,还是22 ,还是更多的记者采访,请别再打扰她们了,请别再利用她们的不幸来换取一张张电影票了。大多数人看过之后也就是感叹唏嘘一翻,然后还是依然会该干嘛干嘛,过自己的生活,不会去替她们打官司,也不会奉送寄养。如果因为这部电影获得的关注,而有好心人或政府改善了她们的居住环境,使她们老有所乐,老有所依,那也算是为那些带着纸笔和镜头打扰过她们生活的人积了一点善心了,也算是有价值的。历史需要被铭记,屈辱需要被洗刷,然而那些困顿在破屋里的受害者们更需要这个新世界的包容和大爱。请别再让她们一次又一次撕开伤疤了!

看电影的名字,想象不出来这是一部关于什么的电影,也不知道这个数字和慰安妇有什么千丝万缕的联系。直到看完整个电影,不长,90分钟。这是一部众筹片,由200多个人众筹拍摄上映。

说是电影,其实是类似纪录片,拍摄了位于山西、武汉、海南等省份的老奶奶们还健在时候的生活,她们在二战的时候被日本人充当慰安妇。影片中出现了十几位老人,大多出生在1920-1925年之间,如果还活着,现在已经90多岁。有对她们的采访,也有只是对她们的生活的摄影。

电影结束后,朋友问我,印象最深刻的一位老奶奶是谁?有两位。

一位是山西省某县的老奶奶,90岁了,身体还很硬朗,自己还可以煮饭。院子里有邻家的猫跑过,她说,看猫的腰又胖了一圈,一定是怀仔了。她会给猫儿们喂食,自己不吃饭也会做给猫吃。小孩子们也经常来院子里和老奶奶作伴,她的儿媳妇说,她很快乐,也很幸福。

另一位是武汉省某县的老奶奶,同样上了年纪,这位老奶奶是韩国人,原本姓朴,抗日期间来到中国,改了姓,“我后来自己改了名字,我要姓毛,和毛主席一个姓,我爱毛主席。”90多岁的毛奶奶这样说。后来韩国那边的人打来电话说让奶奶回去,她说她不回去,回去后也没有家人。养女说:“我不管她是中国人还是韩国人,她把我养大对我好,现在她老了,我也要对她好。”

关于慰安妇。

历史本不应该被忘记,我们应该铭记那些岁月。去看看那些曾经有过悲惨遭遇的老人,去听听老人口中讲述的故事,会让我们更为动容,更铭记历史。70多年过去了,很多老人讲起当年的事情,依然会泪流满面,依然说不出口。“不说了,不说了”,奶奶们说到一半,就会这样讲。

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